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聖言誦讀簡介 |
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現年八十一歲，已退休（2002）的前米蘭總主教馬蒂尼樞機（Cardinal Carlo Maria Martini），於八十年代，在自己的教區開始定期每月首星期四黃昏，在主教座堂內與3000青年人一起做「聖言誦讀」（Lectio Divina）。他重新推行這個遠自教父時代已開始，繼由中世紀隱修團體發揚的古老讀經方法。除因健康或出國公幹不能出席外，他一直恆心做這個與青年人的定期約會，一做就是二十年。他更訓練了自己教區內70位神父，在不同的本堂中與青年人（總數約有12,000人）做同一的聖言誦讀。結果，除了令青年人養成讀經的習慣外，還讓他們學會聆聽聖言及回應天主的呼召，甚至產生了許多神職和修道的聖召。
讀經可以有許多不同方式，因人或團體而異，各有優點和困難，但都是接觸聖言的方法。一個大家公用的方式，是在彌撒和聖事禮儀中，以團體的方式作的聖道禮。但我們現在作的聖言誦讀，是一個以團體的方式，參照教會教父及隱修院傳統的方式進行的讀經。這與一般的聖經分享不同，而且大部分的聖經分享小組，通常容易變成純粹的生活分享，忽略了「聖言誦讀」中的「默想、祈禱、默觀」等部分，所以很快便枯乾了。
聖言誦讀（Lectio Divina）主要分為四個階段，雖然這並非硬性的次序，或必須做足每個部分，但為剛開始做的人最好先跟足這程序。這方法由教父開始，聖熱羅尼莫使它有了一個固定結構，聖本篤再把它列入會規內。十二世紀嘉都西隱修會（Carthusian）院長吉戈（Guigo II）很具體的把這方法描述於他所寫的《修士天梯》（Scala Paradisi）一書內。他形容這「聖言誦讀」的梯子共有四根橫木，即：
我們深信團體的力量，因為耶穌曾說：「那裡有兩個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中間。」（瑪 18:20），所以我們希望藉這種團體形式的聖言誦讀，借助大家一起的反省、祈禱、分享，聽聽天主對我們要說什麼。今年我們特別別選了保祿的書信作「聖言 誦讀」的聖經章節，以配合聖保祿年。經文通常都是跟著一個主日的第二篇讀經。
