「耶穌給她說：『瑪利亞！』她便轉身用希伯來話對他說：『辣步尼！』就是說『師傅。』」（若20:16）

瑪利亞瑪達肋納稱呼復活的基督為「師傅」。這祇是我們與耶穌親密、個人關係的開始，因為我們可以稱他為「兄弟」（參閲瑪12:50；羅8:29；希2:11）。處於天主的家庭中，我們享有超越的權利。

我們需要理解我們在家庭中享有的特權。在耶穌基督之前約兩千年，天主揀選了猶太民族作為他的子民（參閲申7:7）。那時，祇有猶太人是天主的特選民族。世界其他的人都祇可以是「猶太人的仰慕者」。這些人被稱為「敬畏天主的人」，即是那些盡量以猶太宗教所要求的方式生活的外邦人。匝加利亞預言說：「在那些日子裏，十個說異國方言的人將抓住一個猶太人的衣邊說：『我們要同你們一起去，因為我們聽說天主同你們在一起。』」（匝8:23）。基德紅子民甚至撒謊，以致他們可以終生作為猶太人的奴隸（民9:3ff）。

在耶穌以前，外邦人最大的可能性是成為猶太人的仰慕者或奴隸。在耶穌之後，不僅所有人都享有成為天主選民的特權，我們甚至被召叫加入天主的家庭，可以耶穌基督為自己名字的基礎，像瑪利亞瑪達肋納一樣的親近天主。「所以你們已不再是外方人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主的家人。」（弗2:19）